A finalidade da comédia & tragédia em Drama grego

Aristófanes, Aeschylus, Sófocles e Eurípides são os escritores chamados de obras gregas, após Thespis tinha muito tempo antes que as coisas supostamente colocado em movimento para capturar a essência da vida na Grécia. Caracteres poderia ser plebeus ou deuses, heróis ou folclóricos aldeia e sempre presente coro grego ancorado todas as histórias com o one-voz "cantar" o através da linha, ou expondo sobre qualquer situação ou elemento da trama. Todos importante foi a história, ou a procissão através de eventos, que nem teve o protagonista para cima ou para baixo da escala de altos e baixos que ele iria enfrentar a contar com seus "demônios", sejam eles internos ou externos. Ego, ilusão, vaidade, purificação e perda foram combatida com palhaçadas e festa nas formas dramáticas que conhecemos como comédia e drama. Como as formas evoluiu, público e crítica ajudaram a moldar o sucesso de qualquer jogo. Muitos dos maiores obras ainda são realizadas em todo o mundo em modernos teatros dia, bem como anfiteatros em estilo grego ou.

Há muitos "campos" e teorias sobre propósito e raízes da tragédia grega, e se estivesse a ler todos eles, você provavelmente iria recolher várias coisas: raízes trágicos de Homero "Ilíada" e "Odisséia" - a relação dos personagens para a sua imaginado lugar nas filosofias mundial sobre vida, morte e pós-vida questões de controle e struggles- poder como evitar ou resolver a sofrer por fazer escolhas sábias. Em três das obras de Sófocles, personagens-título Antígona, Édipo e Electra todos sofrem imensamente ao nível ego, ou aprender uma `lição de vida` tarde demais. Em Eurípides `Medea`, o personagem principal toma decisões horríveis, fundada com a inveja que se confunde com amor e enraizada no medo. Em "Os Persas", Aeschylus mostra o núcleo da tirania que ele pode ter deixado gregos cheio de orgulho. temas religiosos, teologias, dualismo e o choque entre homem e homem ou um homem e ideologia são tecidas através de muitas das obras trágicas. Enquanto dramaturgos pode ter tido sabedoria ou mistério ensinamentos ocultos como um disfarce sutil, entretenimento e ganhar prêmios parecia razões mais óbvias para escrever o jogo perfeito trágico.

Aristófanes escreveu cerca de 40 comédias, a maioria dos quais trataram questões políticas e sociais do dia de uma forma um pouco bruto e zombando. obras memoráveis ​​incluem "Os sapos", "Os Cavaleiros", "As Nuvens", "As vespas". Em suas "Os pássaros", rebanhos fantasia são encorajados a criar uma nova cidade celestial. Em "Lisístrata", mulheres farto de guerra cortou escapadas sexuais com seus companheiros. Social, política ou de outra forma, o humor das situações entre os deuses e criaturas, homens e mulheres feitos luz do que de outro modo poderiam ser situações da vida confusas ou intoleráveis. Mais tarde, Menandro veio junto, escrevendo mais de 100 comédias focadas na vida diária ateniense. Para estas várias situações, o ateniense média poderia se relacionar, facilitando, assim, seus desconfortos diários, desfrutando de uma comédia.

Os vários fins de expressão destes dramaturgos antigos variam de acordo com detalhe e grau. Alguns são mais sutis, outros bastante óbvio no diálogo ou coros, a poesia ea palavra escolhas. Usando conceitos visuais engraçados combinados com discursos tolas serviu para iluminar os corações e mentes do público. Tendo Íris, deusa do arco-íris, "cair" uma cena em "Os Pássaros" nos deu o deus ex machina ( "Deus da máquina") exemplo, um dispositivo do lote usado em um número destas peças em que uma aparentemente insolúvel problema seja corrigido ou alterado por alguém ou algo inesperado.

As tragédias podem ter um propósito mais elevado, indireta ou não, como essas histórias são ferramentas úteis para instruções sobre o comportamento adequado e as ramificações do que acontece quando um não "fazer certo" ou comete um erro em oposição direta aos mais em linha com a aprovação comum (ou religioso). Além das questões de moralidade simples, os complexos personagens de altos reis, deuses e assim por diante também oferecem meios para a reflexão, discernimento e revisão da percepção.

Tragédia nos dá algo sobre o qual a ruminate- comédia, algo mais para liberação e liberdade, mantendo as coisas luz. Pode-se argumentar comédia é uma arma secreta para a iluminação.

grandes de trabalho "Poética" de Aristóteles foi escrito em 350 B. C. E. e ainda é estudado por acadêmicos e estudantes das artes e filosofia. Thespis, Homer, Aristóteles e todos os grandes dramaturgos da Grécia nos deu mais do que simples canção e poesia. Eles nos deram história. A humanidade precisa de história como uma forma de lembrar, como uma forma de manter viva alguma aparência de existência, como uma maneira de se relacionar e refletir, como uma forma de aprender e como uma maneira de se sentir uma parte intemporal do maior mistério da vida. A vida sem história, em poemas, peças de teatro, romances e filmes, seria bastante aborrecido. E os gregos foram os primeiros a reconhecer que, dedicado como eles estavam a partilhar a poética da vida.