Arte tradicional Zulu

O Zulu viviam originalmente como um grupo Nguni norte menor ao longo dos curso médio do branco Umfolozi rio da África do Sul. King Shaka Zulu Senzangakhona (c. 1787--1.828) expandiu-se significativamente território Zulu conquistando outros grupos Nguni do norte e do estabelecimento de um Estado militarista poderoso. Os britânicos destruíram o reino Zulu em 1879 após a Guerra Anglo-Zulu.

Segundo os estudiosos, os distúrbios sociais e políticos dos séculos 19 e 20 atrasados ​​pode explicar as mudanças na produção de arte Zulu neste momento. Colonialismo mudou padrões no controle e distribuição de materiais importados e assentamento europeu também interrompido vida tradicional Zulu.

elegância política realizada grande importância no reino Zulu antes de sua destruição em 1879. Artesãos utilizados materiais importados como contas de vidro e punhos de bronze (izingxotha) para objetos artesanais feitos exclusivamente para a realeza.

Certos materiais muitas vezes denotado classificação: somente o rei podia usar grandes contas, enquanto as mulheres de seu gabinete real usava neckbands bronze, colares de contas e waistbands de contas vermelhas, azuis e brancas. Depois de 1879, contas perderam seu valor como símbolos de status. Até o início do século 20, Zulus no-reais usadas contas de moda tangas e colares anteriormente tecidas a partir de grama e outras fibras.

O Zulu usar objetos de madeira utilitários e roupa diária para expressar as relações entre homens e mulheres, bem como as relações entre viver Zulu e seus antepassados.

O número de entalhadores Zulu caiu depois das mudanças populacionais disruptivas e trabalho forçado trazidas pelo colonialismo europeu eo apartheid Sul Africano. Até o final do século 20, os escultores que permanecem produzir meatplates, milkpails, colheres e encostos de cabeça.

As mulheres compram encostos de cabeça como parte de um dote de casamento que inclui grama de dormir tapetes e vasos. Escultores fazer meatplates e milkpails para homens chefes de domicílios, porque o gado associados Zulu e os alimentos que produzem com os ancestrais e, portanto, com a continuidade da linhagem masculina.

O estilo da decoração dos zulus meatplates, milkpails e encostos de cabeça varia muito. O motivo mais comum é o design amasumpa, conhecido como "verrugas", que representa o gado. O Zulu frequentemente utilizar padrões da viga, bem --- uma viga é um padrão em forma de V, muitas vezes repetida --- e referem-se vigas como cobras.

As mulheres casadas usam saias de couro chamados isidwaba, feitos de pele de animais pertencentes ao pai da mulher. O Zulu considerar o isidwaba como tanto a propriedade de e sinal de respeito pelos antepassados, bem como uma forma de proteção contra eles. Em algumas áreas, a isidwaba são curtos, retos e usado sob saias de pano, enquanto em outras áreas isidwaba são decorados com painéis de contas elaboradamente. As mulheres casadas também usar cintos de grama e cocares complexos.

Ao contrário dos homens Zulu, as mulheres raramente trabalhar nas cidades. maridos ausentes incentivar suas esposas para observar e proteger tradições zulus, por isso não é incomum para Zulu mulheres a usar trajes tradicionais em todos os momentos e para fazer os painéis frisado considerados essenciais para vestido de Zulu.

mulheres Assim Zulu desenvolveram a tradição beadwork em uma forma de arte em expansão, com uma série de variações regionais no uso da cor, padrão e estilo. Não só estilos denotam identidades geográficas, mas certas cores e motivos em beadwork pode identificar o usuário como pertencendo uma instituição particular (como uma igreja) ou de uma família particular. Apesar das variações regionais, Zulu frisado objetos são consistentes na função: todos eles definem o status sexual e conjugal do utente.