Diferentes abordagens éticas

Ética é um ramo da filosofia que trata com a ação humana. Muitas teorias surgiram e desapareceram, enquanto outras têm resistido ao teste do tempo. A estrutura básica de uma teoria ética é que ela deve levar em conta o que faz um "certo" ação diferente de um "errado" 1. Em outras palavras, deve haver uma maneira de se referir uma ação para alguma concepção do bem a julgá-lo como em conformidade com o bem, ou rejeitá-la. este "caminho" é o coração da ética.

O núcleo central da ética platônica é a organização da alma humana. Platão teorizou que cada alma humana tem três partes: o racional, o “animadas” e apaixonados. Para o comportamento ético de existir, a alma que está cometendo a ação deve ser devidamente organizado, com a parte racional governar e dirigir os outros dois. A razão deve comandar, organizar, racionalizar e concentrar as partes desejantes ou dispostos da alma. O objetivo é ajustar seus desejos: um procura o bem geral, não as meras coisas que passam de fantasia.

A teoria ética cristã básica de Santo Agostinho e outros também tem a ver com desejos de organização. almas humanas desejo o bem, encontrada somente em Deus. Este bom é imutável, permanente e sempre gratificante. Os bens deste mundo, tais como comida, bebida ou a riqueza, são apenas parcialmente satisfatória, uma vez que estes estão sempre mudando e fisiologia humana requer sempre eles. Deus, porém, como o fim último de tudo, é o fim de almas humanas também. A alma que “descansa” em Deus é a alma que não quer nada que não seja Deus. Portanto a ação humana é manifestar a vida espiritual nas escolhas do indivíduo faz.

Utilitarismo salienta o valor moral do que ações produzem no mundo. A ética utilitária é muitas vezes baseada em torno da idéia de prazer humano. As pessoas são atraídas para as coisas prazerosas enquanto repelidos por dolorosas. O propósito da vida humana é a criação de uma sociedade onde os prazeres da vida são forçados à custa dos mais dolorosos.

Immanuel Kant é o mais famoso dos deontologistas e constrói uma ética baseada em torno da vontade autônoma. A vontade autônoma age sem qualquer interferência - como interesse de classe - do lado de fora. Esta vontade é totalmente livre, porque é universal. É universal porque é motivada apenas por si mesmo. Este, então, deseja o bem, a máxima universal que todas as ações são boas se a própria máxima pode se tornar uma lei universal. Em seguida, cada vontade do mundo torna-se um fim em si mesmo, porque ele pode legislar essa lei universal. Cada máxima moral você vive, de acordo com esta teoria, deveria haver uma lei universal, ou um que pode ser universalizado. Você não deve enganar, por exemplo, porque, se batota foram feitas uma lei universal, a maioria das relações sociais do wold quebrar através de desconfiança. Assim, não fazer batota é uma construção universal.