Fraquezas de Situação Ética

Situacionismo ou situação de ética, é uma forma de relativismo. O seu componente básico é que nenhum conjunto de regras ou princípios fundamentais poderia ser usado para cobrir a multiplicidade de problemas morais a pessoa enfrenta no decorrer da vida. Nenhum ato é bom “em si mesmo.” Esta é a reivindicação cardeal de toda situacionismo. Um dos fundadores do situacionismo, Joseph Fletcher, argumentou que a ação moral deve adicionar à quantidade de “amor” no mundo. Qualquer ação que aumenta o “amor” é considerado bom e louvável.

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Situacionismo é carregado com problemas. Um dos problemas mais importantes é a compreensão de qualquer situação específica. Estes são geralmente complexas, onde duas pessoas, ou mais, trazer muitas contribuições únicas para um problema moral. Acrescente a isso os ângulos sociais, económicos, políticos ou morais a qualquer dilema moral específico, e você tem um enorme complexo de idéias e realidades para peneirar a qualquer momento. Poucos têm essa capacidade e, certamente, menos ainda tem o desejo de peneirar estes. Em suma, a maioria das “situações” será resolvido em favor do hábito ou preconceito.

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A definição de “amor”, ou mesmo “bem e mal” deve vir de algum lugar. Para a pessoa média, isso pode ser a cultura dominante da televisão, jornais ou mesmo música. A reação a uma situação complexa, portanto, pode realmente ser apenas a cultura dominante falando através do ator. Uma ação é “bom” no sentido de que a cultura geral de mídia pensa que é.

O que é o amor? Este é o principal problema na análise agora famoso de Fletcher. Em geral, ele sustenta que “o amor perfeito” é o altruísmo total. Em suma, ele pára em nada para dar qualquer que seja o agente tem de ajudar os outros, até e inclusive a sua própria vida, como Cristo o fez. Se isso for verdade, então ele não passar no teste de “situacionismo”, isto é, que nenhum ato é bom “em si mesmo.” Atos altruístas são boas em si mesmas, se essa é a definição de “amor”. Independentemente disso, esta definição de “ amo”é demasiado vago para orientar o comportamento. teoria moral dada nesta base apenas torna-se outra variante do consequencialismo ou o utilitarismo.

Situacionismo deve ser relativista. Isso ocorre porque o princípio fundamental desta escola de pensamento diz que não há princípios fundamentais, apenas situações únicas que requerem respostas únicas e específicas de cada situação. Entre muitos outros perigos, esta abordagem permite que agentes de agir como bem entenderem, em plena realização da capacidade da mente para racionalizar e justificar quase tudo. Sem um forte senso de fundação moral, a pessoa que está realmente no comando da avaliação de uma ação é apenas o ator.